贖罪日的教學參觀

贖罪日的教學參觀

2017年9月28日-猶太曆 大而可畏之日的前一天 我們的會堂「歸回錫安」在贖罪日為新移民安排了一個教學參觀,主要的目的是讓他們有機會來看及接觸我們猶太百姓的獨特歷史。 首先,我們參觀吉甲,對於猶太百姓而言,這是一個在歷史上很重要的地方。經過40年在曠野的旅程,以色列的12支派終於抵達上帝給他們先祖的應許之地,他們的先祖也包括亞伯拉罕。亞伯拉罕從全能者所領受的,關於這永遠不變的應許的印證是割禮(Brit Mila)。在嫩的兒子約書亞的領導之下,12支派進入到這稱為”吉甲”的地方,他們在那裏為主築了一座祭壇,透過為所有在曠野出生的兒子行割禮(那些沒有按照誡命在第八天行割禮的人),來更新與全能者之間的約。對我們每個人而言,特別是對於剛來到這個國家的新住民,拜訪這個地方可以提醒他們,他們剛從不同的國家歸回到以色列地。我們一起為與主之間的約的更新而禱告。 在我們百姓的歷史上,下一個重要的地方是古示羅,就是12支派都進入應許之地的第一年,會幕所在之處。出埃及後的第一個400年,示羅是以色列公眾生活的中心。示羅是以色列的第一個首都,是以色列以一個州所開始的誕生之地,不久以色列就成為一個王國。這裡也是哈拿向至高者祈求一個兒子的地方。從她的兒子,我們的百姓接受了撒母耳為”眾先知之父”。哈拿的禱告成為所有猶太人禱告的典範,而撒母耳統整了12支派成為一個王國,服事全能者。他膏抹了以色列第一個國王 掃羅,及大衛。參加這次遠足的人都看見了會幕的模型,所以可以想像當時如何獻祭的情況。他們也看到了很有趣也很重要的檔案,來思考永生,提醒他們要預備心來迎接贖罪日的重要性,贖罪日那天主要的重點就是為了全百姓的罪獻上代罪的祭物。 這次旅行的最後一站是影響猶太百姓存在的一個歷史地點,這個地方被稱為”通往天堂之梯”。這個地方據推測可能是我們的先祖雅各看見異象,後來他稱為”神的家(中文聖經翻為:神的殿)”的地方,或是希伯來文稱為”Beit El”。 Photo - Michael Klimov
赎罪日的教学参观

赎罪日的教学参观

2017年9月28日-犹太历 大而可畏之日的前一天 我们的会堂「归回锡安」在赎罪日为新移民安排了一个教学参观,主要的目的是让他们有机会来看及接触我们犹太百姓的独特历史。 首先,我们参观吉甲,对于犹太百姓而言,这是一个在历史上很重要的地方。经过40年在旷野的旅程,以色列的12支派终于抵达上帝给他们先祖的应许之地,他们的先祖也包括亚伯拉罕。亚伯拉罕从全能者所领受的,关于这永远不变的应许的印证是割礼(Brit Mila)。在嫩的儿子约书亚的领导之下,12支派进入到这称为”吉甲”的地方,他们在那里为主筑了一座祭坛,透过为所有在旷野出生的儿子行割礼(那些没有按照诫命在第八天行割礼的人),来更新与全能者之间的约。对我们每个人而言,特别是对于刚来到这个国家的新住民,拜访这个地方可以提醒他们,他们刚从不同的国家归回到以色列地。我们一起为与主之间的约的更新而祷告。 在我们百姓的历史上,下一个重要的地方是古示罗,就是12支派都进入应许之地的第一年,会幕所在之处。出埃及后的第一个400年,示罗是以色列公众生活的中心。示罗是以色列的第一个首都,是以色列以一个州所开始的诞生之地,不久以色列就成为一个王国。这里也是哈拿向至高者祈求一个儿子的地方。从她的儿子,我们的百姓接受了塞缪尔为”众先知之父”。哈拿的祷告成为所有犹太人祷告的典范,而塞缪尔统整了12支派成为一个王国,服事全能者。他膏抹了以色列第一个国王 扫罗,及大卫。参加这次远足的人都看见了会幕的模型,所以可以想象当时如何献祭的情况。他们也看到了很有趣也很重要的档案,来思考永生,提醒他们要预备心来迎接赎罪日的重要性,赎罪日那天主要的重点就是为了全百姓的罪献上代罪的祭物。 这次旅行的最后一站是影响犹太百姓存在的一个历史地点,这个地方被称为”通往天堂之梯”。这个地方据推测可能是我们的先祖雅各布看见异象,后来他称为”神的家(中文圣经翻为:神的殿)”的地方,或是希伯来文称为”Beit El”。 Photo - Michael Klimov